Как вылечить себя и близких без лекарств и врачей
Предисловие автора
Книга, полезная для счастливого жития
И снова здравствуй, дорогой читатель!
Ты пока еще не стал лучшим из целителей в своем городе и лидером в своем окружении? Безусловным лидером? И тебя пока не пригласили читать лекции в Институт паранормальных явлений? Ах да, что же это я? Ты же еще не прочел эту книжку, ты ее только что взял в руки…
Все равно, я уже наслышан о твоих серьезных успехах после того, как ты прилично освоил наш первый лечебник – «Как вылечить себя и своих близких без лекарств и врачей». И теперь ты в практике биоэнио уже никакой не чайник, каким был до этого! Еще бы – какой же ты чайник? Ты можешь без труда лечить множество всевозможных заболеваний: ты спас карликового пига – любимчика вашего губернатора – от заворота кишок, твоя престарелая учительница благодаря твоим стараниям уже не жалуется на остеохондроз, и ты безоперационно убрал шрамы с лица своей племянницы, которую из ревности полоснул ножичком ее непутевый пьяница-муж.
Тебя зауважали соседи, на твой сайт приходит множество просьб о помощи, с тобой тайком (дабы ненароком не принизить себя) советуются светила местной медицины, о тебе пишут в газетах, и ты собрался принять участие в кастинге «Битвы экстрасенсов». (Впрочем, вот этого я тебе делать как раз и не советую, поелику там собираются ясновидящие, а не целители, а с ясновидением мы познакомимся только в этой книжечке, так что пока не торопись.)
А как ты здорово разобрался с церебральным параличом маленького япончика, которого к тебе привез из-за кордона его папа – директор тайваньского филиала концерна JVC! Молодец! Даже я такого не делал. Что ж, честь тебе и хвала! Однако ты скромно умолчал о том, кто и за что подарил тебе новенькую синенькую «шкоду»? А зря! Я бы отсоветовал тебе ее брать, ведь она когда-нибудь сломается, а в местном автосервисе, я слышал, синенькие машины не ремонтируют.
Да, обо всем этом я узнал из твоих писем, милый читатель, которые ты прислал на мой электронный ящик. И теперь ты ждешь дальнейших указаний на пути к совершенству, коему, как известно, нет пределов.
Посему полагаю, что и сегодняшняя наша встреча на страницах этой книги также далеко не случайна, ибо в жизни случайностей не бывает, и это позволяет мне думать, что ты, милый читатель, собрался нивелировать свое искусство в биоэнио дальше. Но, наверное, не только в биоэнио. Помнишь, на последней странице прошлого моего лечебника я обещал тебе написать продолжение, новую книгу? Вот она – ты ее держишь в руках.
Вообще-то, берясь за эту книгу, я собирался писать лишь о фантомной магии и фантомной терапии, ибо этот материал в литературе по парапсихологии, насколько я знаю, пока не встречался нигде. Но когда я стал работать над этим практикумом, то обнаружил, что, прежде чем войти в тему, нам, оказывается, предварительно надо освоить и еще некоторые вещи. Поэтому мне то и дело приходилось делать отступления – то насчет кое-каких методов овладения гипнозом, то по развитию невиданной силы воли, то по освоению ясновидения, то еще черт его знает по чему, без чего не осилить основной материал книги. И тогда я выделил эти отступления в отдельные главы и поместил их главным образом перед основной темой.
И тут я схватился за голову: чтобы обо всем этом рассказать, мне нужно было бы написать многотомник на полторы-две тысячи страниц. Просто ужас какой-то! Ведь если даже попробовать заставить себя читать такой труд, то в конце пути, если ты и не заснешь над горой этой писанины, то по крайней мере уже не будешь помнить того, о чем речь шла в самом начале.
Вот возьмем, к примеру, тему того же гипноза. Гипнотизеров ныне развелось много, еще больше они понаписали разных учебников по гипнозу, таких книжек ныне – хоть пруд пруди. И самая маленькая из них будет объемом не меньше двухсот страниц, поскольку иначе вроде как и писать несолидно. Другие гипнологи умудряются выдавать на-гора талмуды на пятьсот или шестьсот страниц. А наиболее плодовитые – валяют и тысячу-другую страничек. Причем сии авторы идут на хитрость, разбивая свои фундаментальные труды на несколько книг – иначе их не то что читатель, но даже редактор не осилит. А о том, чтобы изучить их и применить в деле, даже и речь не идет! Ибо на это надо всю жизнь положить, а в ней и безо всякого там гипноза полно дел и занимательных вещей, на которые времени не хватает.
Источник
Непосредственный ввод в транс
«Итак, начали!»
Далее я немедленно очерчиваю своей фигуркой в пространстве квадрат, прослеживаю за тем, чтобы все прикрыли глаза, как было указано в предварительной установке, после чего провожу внушение:
«Прикрыли глаза. Положите обе руки ладонями на колени. Расслабьтесь… А теперь начните внимательно следить за пальцами, очень внимательно… Старайтесь заметить любые ощущения и движения, которые сейчас начнут возникать в ваших пальцах правой руки… В них может появиться тяжесть, или напряжение, или легкость… Возможно, вы просто ощущаете материю брюк или платья или легкое тепло от бедра… Прошу вас внимательно наблюдать за испытываемыми вами ощущениями. Подчеркиваю – любыми! Не отрывая взгляда и не мигая, смотрите все время на кисть и пальцы! Обратите внимание на очень малозаметные шевеления и движения в пальцах! Старайтесь помочь организму своим ожиданием появления движений в пальцах!»
В это время сидящие в зале, заметив то или иное ощущение, будут рассматривать его как продукт собственного опыта, и именно этого должен добиваться гипнолог. Необходимо добиться такого эффекта, чтобы присутствующие, словно в игре, не заметили влияния внушения и всем им казалось бы, что у них эти двигательные позывы вызываются сами собой. Суггестор должен искусно и ненавязчиво заставлять испытуемых ассоциировать свои ощущения с его словами. Позднее эти слова начнут вызывать сенсорные (чувственные) и двигательные (моторные) реакции. Поэтому когда ведущий заметит любое шевеление каких-либо пальцев у кого-либо из собравшихся, то он тут же обращает на это внимание данного человека. В это время он прохаживается между сидящими и усиливает появившиеся движения внушением, слегка касаясь этих людей. Я делал это так:
«Интересно будет увидеть, который из ваших пальцев станет двигаться первым. Никто из вас не знает, какой палец и когда начнет двигаться… Смотрите внимательно, и вы заметите подрагивание и шевеление на вашей правой руке! Смотрите, мизинец вздрагивает и шеве лится! Смотрите, пальцы начинают расходиться слегка в стороны! Смотрите, расходятся все больше и больше! И еще больше! Да, именно вот так!»
Таким образом я незаметно начинаю прямое внушение и далее опять продолжаю:
«Вскоре пальцы начнут подниматься дугой вверх! Уже поднимается…»
В этот момент суггестор указывает одному из присутствующих на палец, который действительно начал подниматься, – например, указательный палец. Он подходит к нему, слегка касается этого человека. То же самое он проделывает в отношении и еще нескольких человек, у которых процесс движения в пальцах оказался наименьшим по сравнению с другими лицами.
«Поднимается ваш указательный палец, а другие пальцы тоже стараются потянуться вверх за указательным! Выше! Выше!»
В этот момент пальцы начинают подниматься на самом деле, и не только у конкретного человека, но, в той или иной степени, и у остальных. Тогда гипнолог занимает свое привычное место перед присутствующими и продолжает:
«Пальцы поднимаются, а вы в это время чувствуете удивительную легкость во всей кисти, и она, как воздушный шарик, отрывается от бедра и поднимается вся медленно верх! Все выше и выше!»
При необходимости можно жестко приказать:
«Кисть зашевелилась! Зашевелилась и пошла вверх! Пошла! Выше! Выше! А теперь вы видите, как вместе с кистью вся рука пошла вверх, зашевелилась и пошла, пошла! Очень хорошо! Пошла выше! Еще выше! Очень хорошо у вас получается! Ну а теперь вы почувствовали легкую усталость. Глаза становятся сонливыми и усталыми. Рука медленно поднимается, а вы почувствовали себя усталыми и расслабленными… Появляется желание закрыть глаза и отдохнуть… Хочется покоя и отдыха… Расслабляйтесь! Отдыхайте душой и телом… Наслаждайтесь каждой клеточкой своего тела чувством приятного покоя!»
Добившись контроля над присутствующими, гипнолог усиливает это следующим внушением:
«Вы чувствуете, что направление руки начинает меняться. Рука начинает сгибаться, и кисть руки начинает все больше и больше приближаться к вашей голове! Еще! И еще! Пока рука поднимается, вы все сильнее входите в сон, глубокий сон… Но вы не должны заснуть, прежде чем ваша рука не достигнет вашего лба! Как только рука коснется лба, вы тут же глубоко заснете и, может, даже отключитесь! А ваша кисть упадет на колени».
Руки некоторых испытуемых поднимаются и касаются головы, потом они бессильно падают вниз. Правда, не у всех это происходит в один и тот же момент. Тем не менее в результате кодирования присутствующие закрывают глаза и засыпают, а гипнолог внушает:
«Спите! Спите… Спите глубже! И еще глубже… Отдыхайте!.. Вы отключились от окружающей среды, и вам слышен только мой голос. Вы выполняете только мои указания и не реагируете ни на что другое…»
Таким образом гипнотизер добивается такого положения вещей, когда в транс впадает большая часть слушателей. При этом стоит заметить, что после того, как отключился первый из присутствующих, время воздействия на остальных не должно превышать десяти минут. Даже в том случае, если не все поддадутся внушению на должном уровне, – все равно они окажутся если не в полном трансе, то по крайней мере в предтрансовом состоянии.
Кстати, этот метод ввода в транс особенно хорошо зарекомендовал себя при индивидуальной работе, когда все процессы происходят гораздо быстрее.
Таким образом, не дожидаясь того момента, когда в трансе окажутся последние испытуемые, что может занять немало времени, продолжаем:
«А сейчас освободим себя от бремени грехов и ошибок и тем самым подготовим приглашенному кумирному фантому место в вашем теле, обживем его и максимально сблизим, сольем ваш персональный фантом и приглашенный.
Итак, левую руку вы открыто протягиваете ко мне ладонью вверх, правую руку кладете на сердце. Во время опыта вы должны быть открыты мне, иначе, не сделав этого хотя бы мысленно, вы не получите желаемого. Я буду открыт для вас тоже, я должен быть к вам как можно ближе. Во время сеанса вы будете обращаться ко мне мысленно. Вы можете называть меня в мыслях как вам нравится. Вы можете звать меня просто господин Норд, или Николай Норд, или отец, брат, сват, учитель, мастер – как угодно, в зависимости от того, что вас устраивает, чтобы мы были друг к другу возможно ближе, ведь от этого в огромной степени зависит результат нашего опыта.
Я же по отношению к вам буду выступать в качестве посредника между вами и Богом, или Абсолютом, или Высшим Разумом – называйте это так, как для вас более приемлемо. Поэтому, обращаясь ко мне формально, вы через меня фактически будете обращаться к этой Высшей Инстанции. Я лишь буду аккумулировать эту связь. Обращаться именно так будет вам удобней, нежели к Высшей Инстанции. Во-первых, не будет разнобоя в Ее толковании, а во-вторых, меня вы будете воспринимать абсолютно все одинаково. А уж я как-нибудь с Богом разберусь сам».
В этот момент я поднимаю левую руку ладонью вверх, четко визуалирую луч могучей белой энергии, бьющей мне из Космоса в ладонь. Правую руку я направляю на присутствующих. Луч, входящий мне в левую руку, я провожу через себя, свою голову, захватывая свои мысли и пожелания и мысли всех находящихся в зале, которые во время сеанса будут обращаться ко мне, и вывожу этот луч через ладонь правой руки. Этот исходящий луч я направляю на присутствующих. С его помощью будет осуществляться коммуникативная связь между мною, Абсолютом и всеми остальными.
Тот, кто видит ауры и астральные энергии, тот будет видеть и цвета этих лучей. Преломленный через меня свет, выходящий из ладони, будет выглядеть несколько более рассеянным, чем входящий, и иметь другой оттенок. Цвет выходного света будет зависеть от личности ведущего, от его внутренних качеств. Мой, например, имел желтоватый отсвет.
Причем правая моя рука не оставалась неподвижной, я ею делал движения из стороны в стороны или круговые, чтобы охватывать этой энергией всех присутствующих. Многих из них при этом начинало потряхивать, даже корежить, подергивать. Некоторые начинали улыбаться, иные даже смеяться. Внешне все это выглядело странным, но страшного в этом ничего не было – эта энергия очищала людей от темных мыслей и даже болезней, потому-то и происходила такая реакция организма.
«Итак, задайте в своем сердце трижды вопрос:
– Господин Норд (отец или наставник, как вам будет ближе и удобней), являюсь ли я духом, духовным существом?
Трижды мысленно задайте себе этот вопрос».
В этом месте выдерживается некоторая пауза, чтобы испытуемые успели трижды мысленно вопросить себя.
«Да, вы сами являетесь себе учителем, мастером, гуру, если вы являетесь своим духом, духовным существом.
Теперь правая рука идет ниже, перемещается на верхнюю часть живота. Здесь вы также задаете трижды вопрос:
– Наставник, являюсь ли я сам своим учителем?»
Снова выдерживается соответствующая пауза.
«Я не могу пойти против вашей свободы воли, я уважаю вашу свободу, свободу вашего волеизъявления. Я не могу силой направить на вас те знания, которые вы проявите на уровне вашего подсознания. Это то, что называется Вита – Жизнь, и означает получить знания по поводу вашего собственного подсознания, а также начальные знания, точнее ощущения, по поводу информационной системы выбранного вами кумира.
Итак, теперь вы перемещаете правую руку в нижнюю часть живота и обращаетесь ко мне в своем сердце:
– Простите меня!
Шесть раз. Потому что у этого коммуникативного центра, или, если вам это более понятно, чакры, шесть связей. Или, по-другому, по более известной вам терминологии, шесть лепестков. Итак, вы еще раз просите:
– Наставник, дай мне чистые знания! – шесть раз».
Снова выдерживается пауза.
«Не сомневайтесь, сейчас вы получаете эти знания, прикасаясь тем самым к сознанию своего кумира.
Теперь разверните вашу ладонь, ее центр, в сторону вашего копчика и четырежды, четыре раза, спросите:
– Наставник, открой мне пространство энергии кундалини!
В тот момент, когда вы просите, просыпается кундалини и начинает свое восхождение вверх. Не пытайтесь остановить этот процесс, все происходит автоматически, но сейчас, в данное время, вы должны питать до отказа ваши высшие центры, ваши нервные центры. Эта энергия теперь напитывает и ваш кумирный фантом, в этот промежуток времени происходит энергетическое слияние обоих БЭБов.
Затем, безо всякого чувства вины, с полным доверием, переводите правую руку на верхнюю часть живота – два сантиметра выше пупка – и десять раз повторяете:
– Наставник, я сам свой учитель!»
Выдерживаем соответствующую паузу.
«Не сомневаюсь, что кто-то из вас хорошо осведомлен и знает истину, что мы не являемся этим телом, мы не являемся, в сути своей, этими эмоциями. Мы не являемся этим интеллектом и этими предрассудками. Мы – не наше эго. Это все есть маленькие частности, временно привязанные к гораздо более существенному. Мы – чистое духовное существо. Хотя мы и говорим про себя постоянно: мое эго, мои эмоции, я эго, я эмоции…
А сейчас поднимите правую руку и положите ее на область сердца и скажите высшую правду о себе самом, поскольку вы обобществлены. Я еще раз подчеркиваю – двенадцать раз произнесите фразу:
– Наставник, я Дух, я Духовное Существо!»
Опять делаем паузу.
«Теперь поднимите правую руку на область шеи с левой стороны и поверните голову вправо. Мы должны знать, что всепроникающая энергия (или Божественная энергия, или прана, называйте ее как вам удобно) – это энергия любви, сострадания и сочувствия. Это океан милосердия и радости. Но прежде всего это океан всепрощения. Какие бы вы ни совершили ошибки, они растворяются в этом океане милосердия и прощения. Эта энергия расчистит место для кумирного фантома. Шестнадцать раз, пожалуйста, скажите:
– Наставник, я невинен, – или: – Я совершенно невинна!»
Снова выдерживаем паузу.
«Это грандиозное оружие! Если вы не прощаете, то вы ничего не делаете, кроме того, что подвергаете себя интеллектуальным пыткам. Вот как это часто бывает с вами в жизни, если вы ведете такую бездумную игру.
Теперь поднимаете правую руку, кладете ее открытой ладонью на лоб и как бы прижимаете голову этой открытой ладонью с обеих сторон и одновременно наклоняете голову вперед. Здесь, в этом месте, необходимо сказать, не важно, сколько раз, важно, чтобы это было от всего сердца:
– Наставник, я прощаю всем!»
Очередная пауза.
«Когда вы так делаете, фантомный кумир не насаживает на себя ваших ошибок, поэтому он не будет пытаться отторгнуться от вас.
Теперь ладонь идет на затылок, запрокидываете голову назад, как можно дальше, и, опять без всякого чувства вины, без подсчета своих грехов и ошибок, только для вашего удовлетворения, от всего сердца, не важно, сколько раз, пожалуйста, скажите, обращаясь к этой всепрощающей энергии:
– Прошу меня простить, если я совершил ошибки!»
Пауза.
«Теперь расправьте правую ладонь и центром положите на темечко в то место, где у ребенка изначально имеется родничок. Прижмите ладонь как следует, пальцы оттопырьте. Опять-таки я не могу идти против вашей свободы воли, к которой отношусь с уважением, вы должны сами попросить о самореализации. Самореализации для себя и самореализации кумира внутри вас. Итак, семь раз массируете голову кругом по часовой стрелке, наклонив голову вперед, и повторяете семь раз:
– Наставник, пожалуйста, дай мне мою самореализацию!»
Пауза.
«Хорошо! А теперь в обратном порядке, по часовой стрелке, мы будем заматывать чакры, чтобы восстановить нашу ауру и закрепить в ней внедренный кумирный фантом.
Итак, начинаем с темени, с седьмой чакры. Она участвует во всех обменных процессах тонкого и плотного мира; является главной структурой поиска жизни… Мысленно наматывайте на фиолетовый шарик на своей макушке фиолетовую нить по часовой стрелке, пока полностью не обмотаете весь шарик.
Замотали? Отлично, идем дальше.
Переходим к области третьего глаза. Синий шарик, синие нити. Обматываем его. Не буду больше напоминать, что обмотка идет по часовой стрелке…
Намотано? Хорошо. Теперь голубая чакра – область яремной впадины на горле – обматываем ее целиком нитью голубого цвета. Эта чакра важна тем, что она участвует в нематериальном дыхании тела…
Пошли дальше. Доходим до четвертой – зеленой – сердечной чакры, область солнечного сплетения. Обматываем чакру зелеными нитями. Эта чакра участвует во всех жизненных процессах человека…
Теперь возвращаемся к третьей чакре желтого цвета, область чуть выше пупка, обматываем желтыми нитями…
Переходим ко второй чакре оранжевого цвета в области лобка, оранжевые нити. Она корректирует дыхание тела…
И наконец, переходим к последней чакре – красный цвет, область копчика, красные нити.
Все закончили?.. Хорошо».
Источник