Как вылечить одержимого человека

Читая сводки новостей, мы убеждаемся в том что мир близок к безумию. Человечество одолевают пороки, незаметно заполняющие его жизнь.

Преподобным Иоанном Лествичником сказано, что бесы могут войти в человека, если он нерадив, горделив, или из зависти к его благочестию. Последний случай в наши дни бывает редко, а гордость и нерадение встречаются повсеместно.

Значит ли это, что в мире стало больше бесноватых людей? Для начала нужно разобраться что есть одержимость, бесноватость, и чем они отличаются от психических заболеваний.

Совет. При наличии любых симптомов беснования сходите в церковь, если вам становиться плохо, как на видео ниже, то понадобиться отчитка.

Чем отличаются бесноватые люди, признаки одержимости

Мы думаем, что бесноватые – это такие люди, которые непрестанно совершают действия, нетипичные для обычного человека: кричат, бьются в конвульсиях, проклинают. В такой дикой форме беснование проявляется достаточно редко.

В наши дни бесноватые не всегда ведут себя так, как описано в Евангелии: не рвут цепей, не живут среди могил. Их образ жизни часто кажется притягательным. Никогда они не признаются даже самому себе, что с ними что-то не в порядке. Но со стороны признаки бесноватости людей видны хорошо.

Отцами церкви говорится, что бесноватыми считаются те люди, чья страсть принимает уродливые формы. В состояние беснования чаще всего впадают алкоголики, наркоманы, люди, занимающиеся оккультными науками.

Некоторые священники считают легкой формой беснования депрессии, булимию и анорексию. Блуд и разврат тоже могут привести к душевному расстройству.

В первую очередь признаки бесноватых людей – это нетерпение всякого рода добродетели. Как правило, гордец презирает смиренных, обжора – постящихся, развратник – ведущих правильный образ жизни. Свою страсть одержимый всячески оправдывает и цепляется за неё до последнего.

Еще признак бесноватых людей одержимости и ее отличие от психических заболеваний – непереносимость святых вещей. Приступ может вызвать чтение молитв, вид икон, пребывание в церкви. Разговоры о духовности бесноватые люди резко прерывают, или поддерживают с целью поиздеваться.

Отличие бесноватости от душевных заболеваний еще и в том, что заболеть можно и не по своей воле. Нечистый же входит в человека согласно его действиям и разрешению. Непротивление греху есть распахнутые ворота к одержимости им.

Как происходит исцеление бесноватого

Одержимость редко наступает мгновенно. Чаще всего нечистая сила исподволь завладевает душой человека.

Потакание своей страсти, самооправдание, редкое посещение храма ведут к тому, то человек все больше впадает в состояние гордыни. Когда человек уверен, что он может вести себя так, как он хочет, даже во вред себе и другим людям, это признак того, что его душой управляют темные силы.

Раньше дети с пеленок знали, что такое грех. Сейчас им доступна любая книга, музыка и фильм, могущие погубить душу. Мы, родители, спокойно смотрим, когда ребенок “бесится”. Стоит ли удивляться, что бесноватых людей в нашем обществе всё больше.

На начальной стадии исцеление бесноватых можно осуществить своими силами. Когда человек полностью во власти тьмы и личность деградирует, необходимо вмешательство извне. Помочь сможет только Иисус Христос.

В православной церкви отчитку бесноватых проводят не часто, для нее требуется специальное разрешение. Считается что если сам человек попустил бесам войти в его душу, то осознание им греховности своей жизни способно его спасти.

Примеры искреннего покаяния, избавления от состояния бесноватости православной церкви известны. Отчитка может стать толчком для того, чтобы человек очнулся, хотя бы на время.

Лучше не принимать участие в массовых отчитках, желательно поговорить со священником наедине. Нельзя доверять отчитку бесноватых людям, не имеющим церковного сана.

Исцеление бесноватых тоже происходит не сразу. Если человек искренен и тверд в своем решении, ему обязательно помогут. Исцелившемуся надо помнить о том, что, если он снова поддастся страсти, ему будет намного хуже. Помните притчу о вернувшемся бесе? Он вернется и приведет с собой семерых.

Как вести себя, чтобы не впасть в одержимость

Рецепт исцеления бесноватости известен давно, он дан самим Иисусом: сей род изгоняется постом и молитвой. Посещение Церкви, участие в Таинствах Покаяния и Причащения, отказ от скоромной пищи и соблюдение заповедей, крепкая вера – вот то, что может уберечь от навязчивого состояния.

Князь Тьмы лукав и может захватить наше внимание и огнями витрин, и нескромным фильмом, бульварной газетой. «Сто грамм для души» могут утопить в горе вашу семью. Азартные игры, гороскопы, суеверия – вот безобидные на первый взгляд, но надежные его уловки.

Наша задача и в том, чтобы уберечь близких людей от бесноватости. Не принимать меры, если у родственника навязчивые состояния – все равно, что не лечить тяжелое заболевание. Если близкий человек страдает от одержимости, не нужно его ругать, надо постоянно молиться за него.

Иногда и наши неразумные действия ведут к беде. Нередки случаи, когда страдают дети родителей, занимавшихся колдовством и магией. Помните: бесноватость и одержимость – не страшные сказки, а современные реалии жизни.

Загрузка…

Одержимость бесами сегодня…
Ответы журналисту газеты «Вечерняя Москва»

Дорогие! Предлагаю небольшое интервью, которое я дал на днях газете «Вечерняя Москва». В одном из ближайших номеров оно будет опубликовано.

Как проявляется одержимость?

Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Привет вам из Петербурга и самые добрые пожелания. А теперь, к делу:

Одержимые люди на самом деле существуют. Вы помните, что несколько месяцев назад в Россию привозили большую святыню: Пояс Божией Матери. Я присутствовал в храме в тот день, когда Пояс привезли в Петербург. Бесчисленной чередой подходили люди и прикладывались к Поясу. Вдруг храм сотряс страшный вопль. Я находился в алтаре, достаточно далеко, но даже у меня побежали мурашки по коже и я выбежал посмотреть, что же происходит. А происходило вот что. Интеллигентная по виду и стильно одетая женщина вдруг, приблизившись к Поясу, упала и закричала диким, нечеловеческим голосом. Сразу вспоминаются рассказы Евангелий о том, как Христос проходил мимо групп людей или входил в какие-то собрания и люди начинали кричать: бес, находящийся в них, себя обнаруживал!

Скажите, друзья, а разве вы никогда не видели, как у вашего товарища или коллеги, когда вы заговариваете о вере, о Церкви, вдруг меняется лицо? И с современным и толерантным человеком, с которым и поболтать, и обсудить новости можно, и он всегда оказывается терпимым и широким в своих взглядах, при упоминании о христианской вере вдруг происходит что-то странное?
Кстати, для меня типичным примером такого беснования является Невзоров.

Порой, чтобы понять, что с человеком что-то не то, достаточно просто посмотреть ему в глаза… Это может быть современный и даже известный человек, может быть политик, бизнесмен или артист. Посмотрите в его глаза – и вы поежитесь. Там сверкает что-то демоническое.
Беснование – не средневековый миф, а реальность. Просто раньше, при простоте людей, это все проявлялось нецивилизованным образом: человека корежило, он орал непристойные вещи. Сегодня бес действует в соответствии с культурным уровнем людей. Человек может быть светским львом, но бесов в нем больше, чем в бесноватом, который кусается и бросается на людей…

Насколько распространено это явление?

Я бы сказал, что существуют разные формы беснования. Есть, если принять современный стиль определений, то, что я бы назвал «мягкой формой» и «серьезной формой» беснования. Мягкой формой беснования одержимы все люди, в которых есть непобежденные страсти. Поясню, что такое страсть. Это уродливо искаженное чувство, чувство, которое из-за наших грехов исказилось, стало ненормальным.

Например: прекрасно, когда мужчина любит женщину и испытывает к ней эротическое влечение. Но для того и существует брак, чтобы человек правильно и мудро реализовал свое чувство. А вот когда мужчина будет стремиться к удовлетворению одной стороны этого чувства, а именно сексуальной, и будет вновь и вновь с помощью разных женщин удовлетворять свое желание, – это страсть.

Нормально выпить рюмку, а то и пять с друзьями, в праздник. Но когда человек становится рабом этого желания – это страсть.
Страстью может быть не только блуд, но и ненависть, которую человек в себе культивирует, или, скажем, жадность, ну и, конечно, курение, обжорство и т.д.

Страсть – это уродство чувства. Это мука, преодолеть которую очень трудно. Так вот, святые отцы открыли потрясающую тайну наших страстей и нездоровых желаний. Оказывается, кроме наших собственных слабостей и потакательств, тут не обошлось и без влияния темных бесовских сил, подталкивающих нас вновь и вновь совершать грех. Бесы оккупируют душу грешника, потакающего страстям, и скоро такой человек становится игрушкой в их лапах.
Грустно, когда человек не желает изгонять бесов из своей души… Это все равно, что не лечить серьезную болезнь. Она будет постепенно подчинять себе и губить человека. Кто не видел этого проявления беснования у человека, одержимого какой-нибудь страстью? Самый известный пример – алкоголизм, наркомания. Обаятельный и добрый человек, одержимый страстью к вину, если его лишить «дозы», превращается в демона, который готов растоптать самое дорогое в его жизни.

И с этим ничего не поделать?

Конечно, поделать! Опыт священнического служения показывает: если человек, даже не имеющий сил сопротивляться какой-то страсти, ведет церковную жизнь, то искушения постепенно отступают. Многие люди говорят, что сами, без исповеди и Причастия, они не справились бы со своей страстью. Благодать Божия – изгоняет бесов.

Чем отличаются проявления одержимости от симптомов психической болезни?

Отличий таких немного, поэтому порой бесноватого можно принять за сумасшедшего, и наоборот. Но такие отличия есть. Бесноватый – это практически всегда человек недобрый, испытывающий отвращение к благочестию и святыне. В подавляющем большинстве случаев бесы вселяются в человека, который своими грехами приготовил для них жилище: собственную душу. Убийцы, насильники, блудники, кощунники, циники, оккультисты, сатанисты… это начало длинного списка людей, являющихся бесноватыми, в какой бы, как мы выражаемся, «форме» это ни протекало.

Но надо сказать, что многие люди, считающие себя бесноватыми, на самом деле не бесноватые, а просто находятся в состоянии какого-то психического расстройства.

Как этот «недуг» попадает в человека? В какой момент?

Это не недуг. Недуг – это то, что, попадает в нас помимо нашей воли. Здесь же человек приготовил душу своими сознательными действиями, если так можно выразиться, он шел к тому, чтобы стать бесноватым.
Бесы проникают в нас из-за наших грехов. Старайся жить христианской жизнью, исповедуйся и причащайся – и эта беда тебя не постигнет.

С кем это может случиться?

Я уже говорил, что беснование – это беда, которой подвергаются люди, не защищенные благодатью Божией, не ведущие христианской жизни. Хочешь быть свободен от этого? Веди церковную жизнь, старайся исполнять заповеди Божии – и ничего не бойся.

Зачем «зло» вселяется в человека?

Это не безличное зло. Существует некий вдохновитель и инициатор зла – сатана, диавол… Имен у этой сущности много, но по сути имя его одно: враг рода человеческого.

Когда-то это существо взбунтовалось против Бога. К сатане примкнули некоторые ангелы, так что получилось противобожественное царство: мир бесовский.
Эти сущности думают (а, может, уже и не думают, а просто злятся и подличают), что они смогут в вечности получить какую-то свою часть и какую-то свою, изолированную от Бога, жизнь. Конечно, это миф. Никакой жизни вне Бога в том мире, который наступит после преображения Вселенной, не будет.

Так вот: диавол, сам идущий к погибели, мечтает, чтобы и любимое создание Божие – человек, который призван к вечной жизни, – также погиб. Вы спросите: но если бесы знают о том, что их конец неминуем и он будет печальным, то почему же они все еще сопротивляются и так подличают? Я думаю, тут подойдет аналогия с врагом, который окружен и понимает, что он все равно проиграет, но продолжает агрессивно защищаться, чтобы хоть кого-то с собой на тот свет утащить.

Расскажите, пожалуйста, о примерах из Вашей практики.

Однажды в храм пришел один человек. Это был молодой парень, молдаванин, из молдавской деревни. Он по-русски не говорил, с ним был двоюродный брат, который переводил.
Этот молодой человек был в отчаянии. С его женой, молдаванкой из его же села, уже несколько дней творилось что-то невообразимое. Она на всех кидалась, порвала и спустила в унитаз иконки, изрыгала проклятия, была совершенно невменяемой. Потом эти приступы проходили, и она снова становилась обычной женщиной: доброй, спокойной.
Молодой человек рассказал, что жена его занималась колдовством, как и ее бабка. Сама женщина в детстве была крещена, но в храм не ходила, не молилась, воспитывалась без веры. И вот теперь такое…
Я попросил завтра привести эту женщину.

Они привели ее вечером, у меня как раз заканчивалось занятие взрослой воскресной школы, которое проводится в боковом приделе храма. Миловидная молодая женщина с интересом крутила головой, все рассматривала. Мы с учащимися прочитали после занятия молитву, и я к ней направился. Вдруг лицо этой женщины изменилось, она попятилась. Ее крепко держали. Я подошел совсем близко. Женщина съежилась, а когда я осенил ее крестом, дико завыла и бросилась на меня. Она ухватилась за мою рясу, выла и что-то кричала по-молдавски. Я положил ей руки на голову и молился. Постепенно, в течение полуминуты, женщина затихла и сползла вниз. Ее отцепили от меня – ряса была порвана. Женщина пришла в себя, встала, ничего не помня, и со страхом глядела на меня.
Я попросил привести ее завтра к Причастию. Ее привели в храм.

Причащаться подвели последней. Женщина упала и привычно завыла, не желая причащаться, но мы над ней помолились, и она немного успокоилась. После Причастия совсем успокоилась и просветлела лицом. Долго сидела в храме на скамейке, не желая уходить.
На следующий день эти люди уезжали домой, в Молдавию. Я наказал им ходить в храм и, конечно, всякое колдовство навсегда бросить. Рассказал, как сделать первые шаги по пути воцерковления. Это пример вот такого, особого, случая. Бес проявился в самой дикой, примитивной форме. Но и женщина была из глухой молдавской деревушки.

Но ежедневно я встречаюсь с людьми, которые одержимы бесами из-за своей греховной жизни. Но бесы эти так себя не проявляют. При общении это могут быть весьма симпатичные люди. Но коснись некоторых тем, разговоров о исправлении, исцелении жизни – и тут бесы себя проявляют, человека аж крутить начинает.

Как выгоняется этот недуг из человека?

Рецепт изгнания дал Христос. Он сказал, что род сей изгоняется только постом и молитвой. Нормальная церковная жизнь, исправление своей души, участие в Таинствах Исповеди и Причастия, молитва и посильные аскетические упражнения (например, пост) – и душа исцеляется.
Не нужно куда-то ездить, искать старцев… В каждом храме (а их в Русской Православной Церкви сейчас около 30 тысяч) совершается Божественная служба. И мы можем там исцелить душу и прогнать всех бесов.

Как можно вылечить человека, одержимого этим недугом? Чего ни в коем случае нельзя делать, чтобы не попасть в «зону риска»?

«Зона риска» – это все люди, ведущие греховную жизнь. Помните, что человек, живущий в мире, либо находится с Богом, либо, если он не с Богом, становится лакомым кусочком для бесов. И они, будьте уверены, найдут ключ к этому человеку, подберутся к нему.
Поэтому самое правильное: не отлучать себя от Бога и от Церкви.

Когда корабль долго плывет, на его днище налипают ракушки, водоросли… На Церковь, плывущую курсом Спасения, тоже что-то налипает. Недостойные священнослужители, злобные верующие, сплетни о том, что кто-то что-то сказал или сделал… Друзья! Не обращайте на это внимания! Не дайте лукавому увлечь вас этими сплетнями и отлучить от Спасения и Жизни Вечной. Помните, что, по мысли святых отцов, «самая хитрая уловка диавола – всех убедить, что его нет».

Но есть Бог, есть Спасение и будущая вечная Жизнь! И есть тот, кто не хочет нас туда допустить… Имя ему: враг рода человеческого.